Reflexiones degeneradas: Patriarcado y capitalismo

Cinzia Arruzza (2014)

Traducción: Isabel Benítez Romero

«Quienes insisten en que las relaciones patriarcales hoy día conforman un sistema independiente dentro de las sociedades capitalistas avanzadas debe enfrentar el espinoso problema de la determinación de cuál es su fuerza motriz: ¿Por qué este sistema se reproduce continuamente? ¿Por qué persiste? Si se trata de un sistema independiente, la razón debe ser interna y no externa. El capitalismo, por ejemplo, es un modo de producción y un sistema de relaciones sociales, cuya lógica puede ser identificada y reconocida: se trata del proceso de valorización del valor.»

REFLEXIONES DEGENERADAS: PATRIARCADO Y CAPITALISMO
I. Patriarcado y / o capitalismo: reapertura del debate
La pregunta
Hipótesis 1 : La teoría de los sistemas dobles o triples
Hipótesis 2: El capitalismo indiferente
Hipótesis 3: La teoría unitaria
II. ¿Uno, dos, o tres sistemas?
Primer problema
Segundo problema
Segundo problema
III. ¿El culpable de todo es el capitalismo?
La transformación de la familia
Raza y clase
La persistencia del modo de producción doméstico
Una totalidad contradictoria
¿Es el capitalismo "indiferente" a la opresión de la mujer?
¿Una relación intrínseca u oportunista?
Hacia análisis histórico concreto
IV. Repensando El Capital, repensar el género
Reconceptualizar capital
Una relación de explotación implica siempre una relación de dominación y alienación.
En Marx la producción y la reproducción forman una unidad indivisible
Reproducción social y "Teoría Unitaria"

Se trata de un artículo breve pero contundente para abordar la cuestión del patriarcado en el capitalismo. De la misma autora recomendamos también su libro:

Las sin parte. Matrimonios y divorcios entre feminismo y marxismo
Prólogo
Introducción
I. Matrimonios…
II. …y divorcios
III. Las peligrosas relaciones entre género y clase
IV. ¿Una unión queer entre marxismo y feminismo?
V. Pequeños consejos de lectura  

Cuadernos de Negación relacionados:
nro.13

La lógica del género y la comunización

Endnotes (2012, 2013)

Traducción y notas introductorias: JM y 2&3Dorm

2&3Dorm, colección Excursos , 2018

«Puesto que la revolución como comunización debe abolir todas las divisiones en la vida social, también debe abolir las relaciones de género, no porque el género sea inconveniente u objetable, sino porque es parte de la totalidad de relaciones que diariamente reproducen el modo de producción capitalista. El género, también, es parte de la contradicción central del capital, y por tanto, debe ser desmantelado en el proceso de la revolución. No podemos esperar hasta después de la revolución para que el problema del género se resuelva. Su relevancia respecto a nuestra existencia no se va a transformar lentamente ya sea por medio de una obsolescencia planeada o una deconstrucción lúdica, o a través de la igualdad de los distintos géneros o la proliferación de una multitud de diferencias. Por el contrario, para que haya revolución, la comunización debe destruir el género en su propio curso, inaugurando las relaciones entre individuos definidos en su singularidad.»

Este cuadernillo concentra tres textos elaborados por dos integrantes del colectivo Endnotes que hasta ahora no se encontraban disponibles en castellano y que presentan un necesario y agudo punto de vista sobre la relación de género en el capitalismo. Estos fueron publicados respectivamente en: Communization and its discontent (2012), Viewpoint Magazine nro.3 (2013), Endnotes nro.3 (2013).

LA LÓGICA DEL GÉNERO Y LA COMUNIZACIÓN
Notas introductorias
Advertencia de la traductora
- La comunización y la abolición del género
I. La construcción de la categoría ‘Mujer’
II. La destrucción de la categoría ‘Mujer’
- El circuito basado en el género: Leer El arcano de la reproducción
La morada oculta
El trabajo doméstico y el ama de casa
El trabajo del amor
- La lógica del género.Sobre la separación de las esferas y el proceso de abyección
Presentación de una de las autoras
1. Producción/Reproducción
2. Pagado/No-pagado
3. Público/Privado
4. Sexo/Género
5. La historia del género en el capitalismo: desde la creación de la esfera IMM a la mercantilización de las actividades determinadas por el género
6. Crisis y medidas de austeridad: el ascenso del abyecto


Recomendamos visitar la sección de traducciones del sitio web de la revista Endnotes donde pueden encontrarse la mayoría de sus artículos traducidos al castellano.


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Nro. 13
Nro. 14
Nro. 15

El feminismo ilustrado o el complejo de Diana

Gilles Dauve (1974, 2014, 2018)

Traducción: Barbaria y Lazo Ediciones

Lazo ediciones, 2018

En 1974 el periódico Le Fléau Social publicó El feminismo ilustrado o el complejo de Diana firmado por Constance Chatterly. Cuarenta años más tarde, la prespectiva no es particularmente brillante. La despolitización de lo general (en lo que se basa la sociedad) se combina con la ultrapolitización de lo particular (los diversos componentes separados del todo). El capitalismo se aborda actualmente como una adición de dominaciones. Por tanto, mejor hacer un balance de la situación tal como es. Y como dice Constance (en verdad Gilles Dauvé) al final de la entrevista realizada décadas después sobre este mismo artículo: «la historia nos tiene reservadas algunas sorpresas, y no todas ellas desagradables.»

Ademas del artículo y la entrevista centrales, esta edición incluye un texto más reciente del mismo autor titulado Sobre la cuestión de la mujer y un prólogo para la presente edición.

Sin duda de lo mas interesante que se puede leer sobre cuestiones de las que hoy se discute tanto y se profundiza tan poco, desde una perspectiva revolucionaria, claro está... Un aporte muy necesario sobre movimiento feminista, mujeres, militancia, sexualidad, género, clases, y hasta sobre Foucault o la comunización.

EL FEMINISMO ILUSTRADO O EL COMPLEJO DE DIANA
- Prólogo: Imágenes del feminismo, de 1974 a 2018
- El feminismo ilustrado o el complejo de Diana
Introducción
No ver el comunismo
Sociedad de ghetto
¿Liberación?
Nostalgia de la familia
Proletaria y mujer
Neoleninismo
Derechos y deberes
Reformismo y tragedia
Reorganización del capital
Masculino-femenino
- Cuarenta años más tarde... conversación con Constance
En tiempos de Le fléau
Hoy
Exit Foucault
Género, palabra y concepto
¿Femino-marxismo?
Identidad obrera e identidad gay
¿Qué hacer?
¿Y mientras tanto?
- Sobre la “cuestión de la mujer”
¿Malas intenciones?
Reproducción y propiedad privada
Las mujeres como criadoras
Mujeres y relaciones de explotación
Control socializado
¿Democracia en la familia?
La igualdad bajo el capitalismo
Feminismo
Victoria amarga
Fuera de la sala de parto
Sexo y revolución


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Autogestión (1977)

Alfredo María Bonanno, 1977
Título original: Autogestione e anarchismo

Campo Abierto Ediciones - Debate libertario, Madrid (1977)
Re-edición Cuadernillos Incendiarios, Chile (f/d)

Sin duda un texto poco conocido de este anarquista italiano. Sorprenderán a quien lo lea y solo conozca lo que ha circulado en español por la web estos últimos años sus pocisiones revolucionarias y el uso de categorías como proletariado, comunismo, consejos y hasta los autores nombrados. Un texto muy importante, que entre las personas con curiosidad por el anarquismo sería mucho mas interesante que hacer circular otros textos ideológicos de poca importancia.

Sabemos que en las últimas décadas Bonanno seguramente no afirmaría estas posiciones. Nos parece importante considerar cómo desde una perspectiva anarquista (y a contracorriente de la mayoría del movimiento anarquista) otros compañeros han hablado y aún hablan de autogestión no en términos de administración mercantil sino de autonomía de la lucha respecto de partidos y sindicatos.

«Queda por decir, que el principio autogestionario no puede ser separado de una crítica de la realidad en sus aspectos centralizadores. Para lo cual no basta con decir qué se entiende por “autogestión”, sino que es necesario indicar los peligros de una versión economisista del problema y las deformaciones visibles en las diferentes tentativas ya realizadas.

Para cada hombre el concepto autogestión conlleva un aspecto técnico distinto; desde el punto de vista de la productividad y de la eficacia neocapitalista puede convertirse en una ulterior forma de explotación, más sutil y peligrosa.»

AUTOGESTIÓN
- El concepto de gestión
Gestión de la producción
Gestión de la lucha
Gestión de la revolución
- Autonomía y gestión
Autonomía del individuo
Autonomía de la clase trabajadora
- La lucha por la gestión
Conquista de la autonomía
Superación de la división del trabajo
Conquista de la información
Desarrollo de la capacidad creativa
Gestión y expropiación revolucionaria
- Anarquismo y gestión
Superación del anarquismo idealista
Las bases de un anarquismo materialista
La historia y el hombre
El determinismo dialéctico
El voluntarismo anarquista
- La contrapartida
Los partidos de trabajadores
Los sindicatos de trabajadores
El capitalismo
El fascismo
- La ideología de la producción
El neoliberalismo
El socialismo autoritario
El neofascismo
- Lucha de clases y gestión
El problema de la elección de medios y como condiciona los fines..
Elección de medios y crecimiento del movimiento obrero
Cohabitación con el poder y gestión
Alternativa a la ideología de la producción
La destrucción del trabajo
Técnicas de sabotaje
- Gestión y elección económica
España
Yugoslavia
Alemania federal
Checoslovaquia
- Gestión anarquista
La actuación de la minoría anarquista
El problema organizativo
El problema del sistema de valor
Unidad de la base


Cuadernos de negación relacionados: Nro.12

Ecológica (2008)

André Gorz

Esta obra reúne siete textos de André Gorz: el primero escrito en 1975, cuando la izquierda aún no hablaba mucho de ecología, y el último, una semana antes de morir.

ECOLÓGICA
Introducción
La salida del capitalismo ya empezó
La ecología política entre expertocracia y autolimitación
La ideología social del coche
Crecimiento destructivo y decrecimiento productivo
Crisis mundial, decrecimiento y salida del capitalismo
Riqueza sin valor, valor sin riqueza


Relacionado:
John Bellamy Foster, La ecología de Marx (2000)
Iván Illich, Obras reunidos

Obras reunidas

Iván Illich

En este volumen se encuentran compiladas prácticamente la totalidad de sus obras.

OBRAS REUNIDAS
Volumen I. Volumen 2. Volumen 3
Alternativas
La sociedad desescolarizada
Energía y equidad
La convivencialidad
La némesis médica
El trabajo fantasma
El género vernáculo
H2O y las aguas del olvido
En el espejo del pasado - Conferencias y discursos (1978-1990)
En el viñedo del texto


Relacionado:
André Gorz, Ecológica (2008)
Iván Illich, Obras reunidas

La ecología de Marx

John Bellamy Foster (2000)

Título original: Marx's Ecology. Materialism and Nature

Libro esencial de la corriente autodenominada "ecomarxista". En este volumen Bellamy introduce el concepto de ruptura metabólica (acuñado por él pero desarrollado por Karl Marx), base sobre la cual continuará profundizando en sus siguientes escritos hasta la fecha.

«J. B. Foster nos dice también en su Introducción que su propósito en este libro es "trascender el idealismo, el espiritualismo y el dualismo de gran parte del pensamiento verde contemporáneo" con el fin de proporcionar una base materialista efectiva a la critica de la alienación de la Humanidad respecto a la naturaleza. Quizás esto pueda llevar a pensar en que pretende "liberar" al ecologismo de su corriente más "cálida", pero no creo que sea así: más bien, hay que deducir que lo que sugiere es que en los tiempos que corren un pensamiento "verde" bien fundamentado ha de ser radical en su critica de las bases materiales sobre las que se sustenta esa alienación humana respecto a la naturaleza y que hoy exige no sólo la ruptura con el capitalismo sino también con una "civilización de choque" que vuelve a mostrarnos abiertamente esas tendencias "exterministas" que tan lúcidamente denunciara Edward P. Thompson en los años ochenta del pasado siglo.»

LA ECOLOGÍA DE MARX
Introducción
La concepción materialista de la haturaleza
La verdadera cuestión terrenal
Naturalistas clericales
La concepción materialista de la historia
El metabolismo de sociedad y naturaleza
La base de nuestra visión de la historia natural
Epilogo


Relacionado:
Andre Gorz, Ecológica (2008)
Ivan Illich, Obras reunidas

El proletariado como destructor del trabajo

Négation (1972)

Presentación y traducción: Federico Corriente

Artículo del grupo francés Négation, publicado en su revista nro.1. Según este grupo, el capitalismo, al pasar de su etapa de subsunción formal a la de subsunción real «hace desaparecer al obrero, dejando tras de sí, en esencia, sólo al proletario.» Es bien sabido que el artífice de esta nueva periodización del capitalismo y de la historia del movimiento obrero fue Jacques Camatte., tal como señala el traductor y presentador de este texto.
Bien, para aportar al debate de la periodización antes nombrada ponemos a disposición este documento fundamental.

El número completo en pdf en su idioma original puede encontrarse aquí.

EL PROLETARIADO COMO DESTRUCTOR DEL TRABAJO
Clásicos imperecederos versus muertos vivientes (Federico corriente)
El proletariado como destructor del trabajo négation
1ra parte: Hacia las cimas de la prehistoria de la humanidad
I. El capitalismo como modo de producción específico
II  Dominación formal del capital sobre el trabajo
III Representaciones sociales del capital y del trabajo
IV El proletariado como clase de la conciencia y de la ideología
V La transición
2da parte: Hacia el fin de la prehistoria de la humanidad… o hacia el fin de la humanidad
I El proceso de producción específicamente capitalista
II La comunidad material del capital
III La crítica del trabajo y el movimiento del producto (sobre el movimiento extra-laboral)
IV Nacimiento del movimiento comunista
V Los viejos rackets políticos
VI Los nuevos rackets políticos
Algunas conclusiones

Ver reseña de Archinoir, Négation y Voyou en el libro Rupture dans la théorie de la révolution 

Ver también:
Sobre el paso de algunos ultraizquierdistas a través de una unidad de tiempo bastante corta: los orígenes de la teoría de la comunización. Federico Corriente, 2023

La izquierda comunista en alemania 1918-1921

Con textos y documentos de Lauferberg, Wolffheim, Gorter, Roland-Holst y Pannekoek

Jean Barrot (Gilles Dauvé) y Denis Authier
Editorial Zero Zyx, 1978

La izquierda comunista en alemania 1918-1921
- Nota editorial
- Introducción
- I Alemania en 1914
- II Orígenes del movimiento obrero alemán
- III La izquierda alemana antes de 1914
- IV Guerra y radicalización
- V La "revolución de noviembre" 1918
- VI Relación de fuerzas antes del enfrentamiento
- VII El enfrentamiento de noviembre 1918 a mayo 1919
- VIII Situación internacional e interior entre mayo 1919 - y marzo 1920
- IX Sindicalismo revolucionario y unionismo
- X Evolución interna del KPD, de enero 1919 a marzo 1920
- XI Del primer al segundo congreso de la Internacional  Comunista
- XII El putsch de Kapp y la insurrección del Ruhr
- XIII El VKPD
- XIV El KAPD y la AAUD-E
- XV La acción de marzo (1921)
- XVI La izquierda alemana y la III Internacional
- XVII La izquierda comunista internacional
- Anexo I La fase grupuscular
- Anexo II Bibliografía de los temas tratados por la  izquierda alemana en los años 30
- Anexo III Notas sobre el "bolchevismo nacional"
- Textos:
- Advertencia
- La revolución de Hamburgo (H. Laufenberg)
- ¿Organización de fábrica o sindicato? (F. Wolffheim)
- El oportunismo del partido comunista holandés (H. Gorter)
- Resolución de la confederación de la fracción comunista asbstencionista del Partido Socialista Italiano
- Las resoluciones del II Congreso de la Internacional y los grupos comunistas de izquierdas (H. Roland Holst)
- Las lecciones de las "jornadas" de marzo (1921)
- Última carta de Gorter a Lenin (H. Gorter)
- Informe del KAPD sobre el III Congreso de la Internacional Comunista
- La teoría del derrumbe del capitalismo (A. Pannekoek)
- Lista de siglas
- Índice de nombres citados

 

Ver también: Informe de la delegación siberiana (Trotsky). Prefacio, traducción y notas de Denis Authier. Seguido de Ideología y lucha de clases de Pierre Guillaume y El “renegado” Kautsky y su discípulo Lenin de Jean Barrot. Ediciones Espartaco internacional, 2002.

Por un mundo sin orden moral

Gilles Dauvé, 2014
Lazo Ediciones. Rosario, 2018
Traducción: Lazo Ediciones

Publicado originalmente como Por un monde sans morale en La Banquise, revue de critique sociale, num. 1, Paris, 1983. Traducido de la versión en inglés: For a World Without Moral Order. Troploin, 1998. La posdata corresponde a la misma edición. Las notas fueron traducidas de la versión revisada por el autor en 2014.

El orden moral tradicional es opresivo y como tal debe ser criticado y combatido. Pero hay que tener claro que si hoy ese orden está en crisis, no es porque nosotros amemos la libertad más que nuestros antepasados. Está en crisis porque la moral burguesa se está mostrando incapaz de adaptarse a las modernas condiciones de producción y circulación de mercancías. Lo que sucede, es que a medida que todo se va convirtiendo en mercancía, todas las reglas morales van quedando obsoletas.

La cuestión no es cómo evitar el conflicto y las normas, sino cómo cambiar la relación fraudulenta que hoy tenemos con las normas. El objetivo —y todo el problema— consistiría, y algún día consistirá, en vivir una norma que no esté separada de mis y de nuestras acciones.

POR UN MUNDO SIN ORDEN MORAL
- Prólogo
- Por un mundo sin orden moral
- Alicia en el país de los monstruos
- Epílogo

Relacionado del mismo autor:
1974/2015, El feminismo ilustrado o el complejo de Diana 
Ver también:
Antonio Ramírez, Regreso al subterráneo, o el erotismo reconquistado

La catástrofe del posmodernismo

John Zerzan (fecha desconocida)

Traducción: Round Desk / Pimienta Negra

«El posmodernismo es la contemporaneidad, un embrollo de soluciones a plazos en todos los niveles, donde destacan la ambigüedad, la negativa a examinar los orígenes o los fines, tanto como el rechazo de los planteamientos de oposición, "el nuevo realismo". Al no significar nada y no ir a parte alguna, el posmodernismo es un milenarismo invertido, una realización de conjunto del sistema de "vida" tecnológico del capital universal.»

Tal como señala el índice de este artículo, el autor aborda los tópicos del posmodernismo así como sus autores mas referenciados.

LA CATÁSTROFE DEL POSMODERNISMO
La primacía del lenguaje y el fin del sujeto
La celebración de la impotencia
Derrida: desconstrucción y "différance"
La crisis de la representación
Barthes, Foucault y Lyotard
Deleuze, Guattari y Baudrillard

Recomendamos también:
Séverine Denieul, La ofensiva de los Estudios de Género. Reflexiones sobre la cuestión queer
Miguel Amorós, artículos sobre filosofía y posmodernismo

Cuadernos de negación relacionados:
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Artículos de Miguel Amorós

Hemos seleccionado y agrupado en esta sección los presentes artículos de la vasta obra de Miguel Amorós por una sola razón: porque dan paso a la necesaria y urgente crítica de la plaga posmoderna tanto en al filosofía actual como en los movimientos sociales que se reclaman contestatarios.

«Una vez neutralizado el sujeto revolucionario en la práctica, había que suprimirlo en la teoría, con lo que las luchas permanecerían aisladas, marginales e incomprensibles, envueltas en una verborrea cretinizante y autorreferencial apta solamente para iniciados. Esa ha sido la tarea de la French Theory. Se iniciaba una escalada en la confusión sofisticada y críptica que consagraba como magos privilegiados a la casta intelectual y como pueblo elegido a las huestes seguidoras, principalmente universitarias. El “mal francés” ha sido la primera filosofía irracionalista ligada a un modo de vida funcionarial pasablemente remunerado, y con razón: su revisión de la crítica social de la dominación y la impugnación de la idea revolucionaria han prestado magníficos servicios a la causa de la dominación.» (En proa al mal francés)

2015: Morbo filosofico
2016: Genealogía del pensamiento débil
2017: En proa al mal francés

Del mismo autor:
Anatomía de un escándalo (2018), prólogo a Sobre la miseria en el medio estudiantil... (Internacional Situacionista y estudiantes de Estrasburgo)

Recomendamos también:
Séverine Denieul, La ofensiva de los Estudios de Género. Reflexiones sobre la cuestión queer
John Zerzan, La catástrofe del posmodernismo

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En preparación

Destruir la universidad

Andre Gorz, 1970

Introducción y notas: Grupo La Miseria

«La universidad no puede funcionar, y nosotros debemos entonces minar su funcionamiento para que esta imposibilidad se haga manifiesta. Ninguna reforma podrá hacer viable esta institución. Por esto debemos combatir las reformas, en sus efectos y su concepciones, no porque sean peligrosas sino por ser ilusorias (porque siendo formalmente falsas pretenden ser verdades reales). La crisis de la institución universitaria va más allá (como demostraremos) de su propio terreno, e involucra en su totalidad la división social y técnica del trabajo. Esta crisis debe llevarnos a alguna conclusión.» ASí comienza este artículo.

DESTRUIR LA UNIVERSIDAD
La publicación de este texto en Les Temps Modernes (fundada por Sartre y Simone de Beauvoir en 1945) causa muchísimo revuelo y es la principal causa de la renuncia de Pontalis y Pigeaud, dos profesores universitarios que participaban en la redacción de la revista. Este texto marca también la ruptura definitiva de Gorz con Sartre, que luego de 1968 había fundado el grupo Maoísta Gauche Proletarienne (Izquierda Proletaria) junto con estudiantes del grupo 22 de Marzo, y otros intelectuales.

Ver también:
Blog de La Miseria «grupo contra la universidad» (2009-2011, Rosario - Argentina). Allí pueden encontrarse sus panfletos, revista y otros documetos.

Sobre la miseria en el medio estudiantil

analizada desde sus aspectos económicos, políticos, psicológicos, y netamente sexuales, y sobre sus formas de remediarla

Internacional Situacionista y estudiantes de Estrasburgo

Traducción: Carmén López (transcripción íntegra por Archivo Situacionista Hispano)


En 1966 estudiantes de Estrasburgo fueron al encuentro de la Internacional Situacionista para hacerles saber que seis amigos suyos acababan de ser elegidos como directiva de la Association Fédérativa Générale des Étudiants de Strasbourg, a pesar de su fama de “extremistas”, también señalan que disponen del dinero de la asociación. Con ese dinero imprimirían diez mil ejemplares de «Sobre la miseria...» que distribuirían gratuitamente. Rebautizando para la ocasión la AFGES como Asociación para la rehabilitación de Marx y Ravachol.

Este texto fue publicado y difundido por primera vez en 1966 por la Internacional Situacionista en la universidad francesa de Estrasburgo. Se ha hablado de la influencia del texto en la lucha del proletariado en el mayo francés pero sería estúpido pretender que la subversión sea gracias a la iluminación de algún grupo, organización, ideología o texto. Eso es algo que los situacionistas sabían y se encargaron de dejar en claro, y es esta claridad lo que permite la lectura de éste panfleto en el presente sin necesidad de actualizarlo o explicarlo, porque las estructuras y formas que ataca siguen ahí mismo exudando miseria.

Este folleto es a su vez una de las maneras mas simples de aproximarse a la teoría situacionista, debido a su claridad y síntesis.

SOBRE LA MISERIA EN EL MEDIO ESTUDIANTIL ANALIZADA DESDE SUS ASPECTOS ECONÓMICOS, POLÍTICOS, PSICOLÓGICOS, Y NETAMENTE SEXUALES, Y SOBRE SUS FORMAS DE REMEDIARLA
Hacer la vergüenza aún más vergonzosa, publicándola
No es suficiente con que el pensamiento busque su realización; es preciso que la realidad busque el pensamiento
Finalmente, crear la situación que haga imposible todo retroceso
Anexo: Nuestros fines y nuestros métodos en el escándalo de Estrasburgo (IS nro.11)

Agregamos:
Miguel Amorós, Anatomía de un escándalo. Publicado como prólogo a la edición de Sobre la miseria... por Pepitas de calabaza.

Para profundizar más sobre el mayo del 68 francés desde la perspectiva situacionista:
El comienzo de una época, publicado en Internationale Situationniste nro.12 (septiembre 1969)

Ver también:
Blog de La Miseria «grupo contra la universidad» (2009-2011. Rosario, Argentina). Allí pueden encontrarse sus panfletos, revista y otros documentos.

Vuestra revolución no es la mía. Treinta años después de Mayo del 68

Alain Tizon y François Lonchampt
Alikornio ediciones. Barcelona, 2003
Traducción: Carlos García Velasco

Mayo del 68 representa para toda una generación -y por muchas razones- un hito en las ilusiones de transformación de la sociedad, pero también un lamentable lugar común para cita de quienes abjuraron a tiempo de sus ilusiones juveniles. Por el contrario, los autores de este texto, ajenos por igual a la nostalgia y al cinismo, emprenden treinta años después de aquella fecha una reflexión sin subterfugios acerca de su propia experiencia y de las limitaciones prácticas y conceptuales que, desde la ultraizquierda al situacionismo, no pudieron impedir la conversión de Mayo del 68 en una caricatura cultural. Pues, tal como manifiestan en el Prefacio, "este libro es el fruto de una tentativa para sobrepasar las decepciones de estos treinta últimos años, de honrar ese espíritu de Mayo del 68, a pesar de sus ambigüedades, y para aportar razones a quienes no han renunciado a esperar, así como a las nuevas generaciones asfixiadas por el culto al Dios-Yo y que, a menudo, no oyen hablar de aquel tiempo sino a nuestros enemigos. Y si al final de estas reflexiones, que comenzamos, como deseaba André Prudhommeaux, anteponiendo algunos "de los candentes y embarazosos problemas que, tarde o temprano, necesariamente nos planteará la realidad", conseguimos poner en su justo lugar algunas de las cuestiones que el pretendido socialismo científico había ahogado precipitadamente bajo las vanas certidumbres de la experiencia histórica y que el capitalismo triunfante se apresta a enterrar definitivamente, habremos alcanzado un poco nuestro objetivo". (de la contratapa)

VUESTRA REVOLUCION NO ES LA MIA. TREINTA AÑOS DESPUÉS DE MAYO DEL 68
- Prefacio
- Para la burguesía no hay una situación sin salida
Las revueltas permitidas
Mil Ubus triunfantes
La revolución corre por cuenta de la propia burguesía
Un vasto movimiento de inclusión
Guy Debord y los situacionistas
Pret-a-penser
- El espíritu de la clase obrera y la victoria del consumidos
Una vía sinuosa y más segura
Argumentos para quienes sostienen la lucha de clases
- Problemas candentes y embarazosos que, tarde o temprano, necesariamente nos planteará la realidad
La teoría confortable de la alienación
Por una conclusión sin fin

Para este año se celebrarán diferentes conmemoraciones con motivo de los 50 años del "mayo francés", queremos aportar estas reflexiones y esta crítica no solo sobre el mayo sino sobre todo aquello que le sobrevino en el ámbito proletario en general y militante en particular.