Homo. Cuestión social y sexual desde 1864 hasta nuestros días

Homo

Gilles Dauvé
2016-2017

Traducido por Antiforma
(traducción en proceso)


Esta serie de artículos fue publicada en el blog DDT21.
Y luego publicados en el libro Homo. Question sociale et question sexuelle de 1864 a nos jours (Éditions Niet!, 2018)


«Homo: Igual, en griego. Especie humana, en latín.

La confusión etimológica indica a veces la presencia de un significado por inventar. "Homosexualidad", o las desventuras de una práctica humana, largamente reprimida o voluntariamente ignorada, dejada de lado, más tarde teorizada, catalogada como fuera de la norma, para ser por último reconocida y aceptada, hasta ser considerada a finales del siglo XX como término definitorio de quienes la practican.

Hace algunos siglos las parejas del mismo sexo implicadas en relaciones amorosas corrían el riesgo de ser estigmatizadas o incluso asesinadas, pero su forma de ser no constituía una cuestión social o política. El capitalismo es el primer modo de producción que hace de ello un problema a resolver. ¿Por qué? ¿Y cómo es que el mundo moderno ha llegado a producir esta identidad?

La serie Homo, obviamente, no pretende ser una historia de la homosexualidad. Sólo pondremos de relieve algunas etapas del desarrollo de esta categoría nacida en el siglo XIX.»

HOMO. CUESTIÓN SOCIAL Y CUESTIÓN SEXUAL DESDE 1864 A NUESTROS DÍAS:
1. Marx, Engels y el "invertido"
2. "Un enigma muy interesante" (o la invención de una categoría)
3. El surgimiento de "el problema sexual"
4. Relaciones de clase entre homosexuales (victorianos)
5. Qué es un hombre (Hadas y queers en Nueva York)
6. Reforma sexual en Berlín
7. Masculinidad reaccionaria
8. Butch y Fem en Buffalo
9. Homosexualidad siderúrgica
10. Una lesbiana y sus dobles: Patricia Highsmith
11. Ser lo que aún no sabemos (Stonewall, FHAR y más allá)
12. Queer, o la identidad que se niega a serlo
Intermedio: La explosión de los códigos sexuales. Habla un veterano del FHAR.
13.1. "Anthropolesbos", entrevista con Alix
13.2.  "¡Ya no hay manera!", entrevista con Fabrice
14. Para una crítica de la "homosexualidad"
«Querido camarada Stalin». Ser homo en la tierra de los soviets

Ver también:
Entrevista a Gilles Dauvé a propósito de la edición en inglés de Your Place or Mine ? A 21st Century Essay on (Same)Sex (2022)

El feminismo ilustrado o el complejo de Diana

Gilles Dauve (1974, 2014, 2018)

Traducción: Barbaria y Lazo Ediciones

Lazo ediciones, 2018

En 1974 el periódico Le Fléau Social publicó El feminismo ilustrado o el complejo de Diana firmado por Constance Chatterly. Cuarenta años más tarde, la prespectiva no es particularmente brillante. La despolitización de lo general (en lo que se basa la sociedad) se combina con la ultrapolitización de lo particular (los diversos componentes separados del todo). El capitalismo se aborda actualmente como una adición de dominaciones. Por tanto, mejor hacer un balance de la situación tal como es. Y como dice Constance (en verdad Gilles Dauvé) al final de la entrevista realizada décadas después sobre este mismo artículo: «la historia nos tiene reservadas algunas sorpresas, y no todas ellas desagradables.»

Ademas del artículo y la entrevista centrales, esta edición incluye un texto más reciente del mismo autor titulado Sobre la cuestión de la mujer y un prólogo para la presente edición.

Sin duda de lo mas interesante que se puede leer sobre cuestiones de las que hoy se discute tanto y se profundiza tan poco, desde una perspectiva revolucionaria, claro está... Un aporte muy necesario sobre movimiento feminista, mujeres, militancia, sexualidad, género, clases, y hasta sobre Foucault o la comunización.

EL FEMINISMO ILUSTRADO O EL COMPLEJO DE DIANA
- Prólogo: Imágenes del feminismo, de 1974 a 2018
- El feminismo ilustrado o el complejo de Diana
Introducción
No ver el comunismo
Sociedad de ghetto
¿Liberación?
Nostalgia de la familia
Proletaria y mujer
Neoleninismo
Derechos y deberes
Reformismo y tragedia
Reorganización del capital
Masculino-femenino
- Cuarenta años más tarde... conversación con Constance
En tiempos de Le fléau
Hoy
Exit Foucault
Género, palabra y concepto
¿Femino-marxismo?
Identidad obrera e identidad gay
¿Qué hacer?
¿Y mientras tanto?
- Sobre la “cuestión de la mujer”
¿Malas intenciones?
Reproducción y propiedad privada
Las mujeres como criadoras
Mujeres y relaciones de explotación
Control socializado
¿Democracia en la familia?
La igualdad bajo el capitalismo
Feminismo
Victoria amarga
Fuera de la sala de parto
Sexo y revolución


Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 13
Nro. 14

La catástrofe del posmodernismo

John Zerzan (fecha desconocida)

Traducción: Round Desk / Pimienta Negra

«El posmodernismo es la contemporaneidad, un embrollo de soluciones a plazos en todos los niveles, donde destacan la ambigüedad, la negativa a examinar los orígenes o los fines, tanto como el rechazo de los planteamientos de oposición, "el nuevo realismo". Al no significar nada y no ir a parte alguna, el posmodernismo es un milenarismo invertido, una realización de conjunto del sistema de "vida" tecnológico del capital universal.»

Tal como señala el índice de este artículo, el autor aborda los tópicos del posmodernismo así como sus autores mas referenciados.

LA CATÁSTROFE DEL POSMODERNISMO
La primacía del lenguaje y el fin del sujeto
La celebración de la impotencia
Derrida: desconstrucción y "différance"
La crisis de la representación
Barthes, Foucault y Lyotard
Deleuze, Guattari y Baudrillard

Recomendamos también:
Séverine Denieul, La ofensiva de los Estudios de Género. Reflexiones sobre la cuestión queer
Miguel Amorós, artículos sobre filosofía y posmodernismo

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En preparación

Artículos de Miguel Amorós

Hemos seleccionado y agrupado en esta sección los presentes artículos de la vasta obra de Miguel Amorós por una sola razón: porque dan paso a la necesaria y urgente crítica de la plaga posmoderna tanto en al filosofía actual como en los movimientos sociales que se reclaman contestatarios.

«Una vez neutralizado el sujeto revolucionario en la práctica, había que suprimirlo en la teoría, con lo que las luchas permanecerían aisladas, marginales e incomprensibles, envueltas en una verborrea cretinizante y autorreferencial apta solamente para iniciados. Esa ha sido la tarea de la French Theory. Se iniciaba una escalada en la confusión sofisticada y críptica que consagraba como magos privilegiados a la casta intelectual y como pueblo elegido a las huestes seguidoras, principalmente universitarias. El “mal francés” ha sido la primera filosofía irracionalista ligada a un modo de vida funcionarial pasablemente remunerado, y con razón: su revisión de la crítica social de la dominación y la impugnación de la idea revolucionaria han prestado magníficos servicios a la causa de la dominación.» (En proa al mal francés)

2015: Morbo filosofico
2016: Genealogía del pensamiento débil
2017: En proa al mal francés

Del mismo autor:
Anatomía de un escándalo (2018), prólogo a Sobre la miseria en el medio estudiantil... (Internacional Situacionista y estudiantes de Estrasburgo)

Recomendamos también:
Séverine Denieul, La ofensiva de los Estudios de Género. Reflexiones sobre la cuestión queer
John Zerzan, La catástrofe del posmodernismo

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La ofensiva de los Estudios de Género. Reflexiones sobre la cuestión queer

Séverine Denieul
Traducción: Emilio Ayllón Rull
Publicado en Cul de sac nro.3-4. Posmodernidad: de la crítica a la impostura

LA OFENSIVA DE LOS ESTUDIOS DE GÉNERO. REFLEXIONES SOBRE LA CUESTIÓN QUEER
Introducción
I. La obsesión por los problemas de género y de la relación con la homosexualidad
1. El tríptico «género, raza, clase»
2. Breve historia del concepto de «género»
3. La teoría del «género» de Butler es una forma de «constructivismo social» heredera de las
teorías foucaultianas
4. La espiral butleriana
5. Una teoría sobre el «género» que en realidad esconde un comunitarismo puro y duro
II. El método intelectual de Judith Butler
1. Un método dogmático
2. La exagerada importancia que se otorga al lenguaje: el ejemplo de la «performatividad» del género y de los «discursos del odio»
3. Un textualismo radical
III. Análisis de las soluciones supuestamente concretas propuestas por Butler y por algunas teóricas de la queer theory
1. La opción de la acción política a través del concepto de «agencia»
2. La opción del derecho
3. La opción de la técnica como condición de posibilidad de una indeterminación del género

Otra crítica de la teoría queer, ver también:
Nxu Zänä, Contra la Teoría Queer (desde una perspectiva indígena)

Relacionados:
John Zerzan, La catástrofe del posmodernismo
Miguel Amorós, artículos sobre filosofía y posmodernismo