Revista Endnotes

Esta es la presentación de la revista en su propio sitio web: https://endnotes.org.uk
A continuación compartimos los artículos que se encuentran en español.

Endnotes es una serie de revistas publicadas por un grupo de discusión con base en Alemania, el Reino Unido y los Estados Unidos. El grupo original se formó en Brighton, Reino Unido, en 2005, principalmente a partir de antiguos participantes en la revista Aufheben, después de un intercambio crítico entre Aufheben y la revista francesa Théorie Communiste. Pero con la migración y la adición de nuevos miembros el grupo se ha vuelto cada vez más internacional. Endnotes está orientada principalmente a conceptualizar las condiciones de posibilidad de una superación comunista del modo de producción capitalista a partir de las condiciones actuales. Como tal, se ha ocupado de los debates de la “teoría comunista” y, en particular, de la problemática de la “comunización” que surgió de la ultraizquierda francesa posterior al 68; la cuestión del género y su abolición; el análisis de las luchas, los movimientos y la economía política contemporáneos; la dinámica de la población excedente y sus efectos sobre el capital y la clase; las formaciones capitalistas de “raza”; la teoría de la forma de valor y la dialéctica sistemática; los fracasos y estancamientos revolucionarios del siglo XX.

El grupo se fundó sobre la base de un compromiso de debate interno despiadadamente honesto y abierto, en el que ningún tema quedaría fuera de los límites y en el que se daría prioridad a la conversación en sí misma sobre las preocupaciones acerca de la publicación, la adopción de posiciones políticas u otros asuntos en los que el Ego -colectivo o individual- ocuparía necesariamente un lugar central. Por ello, la revista se concibe específicamente como un subproducto de este debate, más que como un simple foro para la publicación de artículos sobre el tema elegido. Y por esta razón, siempre que es posible, Endnotes publica artículos bajo el nombre del grupo, en lugar de los de los participantes individuales. En los casos en que las contribuciones son tomadas por los autores nombrados, éstas se encargan típicamente a personas que están fuera del grupo central en el momento de la publicación, pero que se dedican a cuestiones estrechamente relacionadas con sus preocupaciones. Así pues, si bien las contribuciones a ciegas son bienvenidas si están estrechamente relacionadas con esas preocupaciones, cabe subrayar que Endnotes no es una revista convencional o una revista académica con procedimientos estándar de presentación de contribuciones, revisión por pares, etc. Existe simplemente por el bien de la buena y mala conversación, es autofinanciada y carece totalmente de afiliaciones.

Nro.1: Preliminary Materials for a Balance Sheet of the 20th Century
Traigan a sus muertos (Endnotes)
Cuando las insurrecciones mueren (Gilles Dauvé)
Historia normativa y escencia comunista del proletariado (Théorie Communiste)
¿Humano, demasiado humano? (Gilles Dauvé) - Próximamente
¿Amor al trabajo? Amor al trabajo perdido... (Gilles Dauvé y Karl Nesic) - Próximamente
Mucho ruido y pocas nueces (Théorie Communiste)
Epílogo (Endnotes)
Revista completa por Ediciones Extáticas
Próximamente por Lazo Ediciones

Nro.2: Misery and the Value Form
Crisis de la relación de clase
Miseria y deuda. Sobre la lógica y la historia de la población y el capital excedentarios
Notas sobre la nueva cuestión de la vivienda. Propiedad de la vivienda, crédito y reproducción de la economía estadounidense de posguerra
Comunización y teoría de la forma-valor
La contradicción en movimiento. La dialéctica sistemática del capital como una dialéctica de lucha de clases
Historia de la subsunción
Investigación de un trabajador durmiente
Revista completa por Ediciones Extáticas

Nro.3: Gender, race, class and other misfortunes
Logística, contralogística y perspectiva comunista
Espontaneidad, mediación, ruptura
Revista completa por Ediciones Extáticas

Nro.4: Unity in Separation
Una Historia de la Separación. Introducción. Ascenso y caída del movimiento obrero, 1883-1982
Historia de la Separación: Parte 1. La construcción del movimiento obrero
Historia de la Separación: Parte 2. La infraestructura del mundo obrero
Historia de la Separación: Parte 3. La fractura del movimiento obrero
Historia de la Separación: Parte 4.
Revista completa por Ediciones Extáticas

Nro.5: The Passions and the Interests
Contornos de la comuna mundial
Motivos revolucionarios (fragmento)
La pasión del comunismo. Invariance en la Italia de los setenta

Otros textos
¿Qué hacer?
La lógica del género y la comunización
Tesis de Los Ángeles
¡Adelante bárbaros!
Anna O’Lory, Recuerdos: una respuesta a Ray Brassier (Ray Brassier, La errancia de la abstracción)
Las acampadas por Gaza. Entrevistas con los participantes (Endnotes & Megaphone, 2024)

Crítica de la Wertkritik

La Wertkritik (crítica del valor), aveces también señalada como Nueva cítica del valor es una corriente del marxismo contemporáneo. Si bien se reconoce a Robert Kurz (1943-2012) como fundador de esta corriente con la publicación en 1991 del libro El colapso de la modernización. Otros pensadores de esta corriente son Roswhita Scholz, Anselm Jappe, Norbert Trenkle o Claus Peter Ortlieb entre otros. La revista Krisis así como Exit! se han formado entorno a la Wertkritk.

Puede consultarse su Bibliografía en castellano: Critica del Valor – Wertkritik. Así como artículos y libros que compartimos en esta biblioteca digital.

Presentamos a continuación una serie de críticas necesarias a sus planteamientos. Lejos estamos de querer comenzar una guerra contra los promotores y seguidores de esta corriente para crear una identidad en relación a una oposición, cosa que sucede a menudo. Esto último responde a la permanente obsesión de identificación de las últimas décadas, pero también a la pulsión a apuntar contra donde no se vean repetidas las propias consignas, así como a intentar ser líderes de quien sabe qué.

TRES TEXTOS BREVES DE CRÍTICA A LA WERTKRITIK
(seleccionados y traducidos por Federico Corriente, 2020)
• François Bochet – A propósito de algunos textos recientes: Anselm Jappe, Jaime Semprún, Robert Kurz, Jean-Marc Mandosio (2004)
• Roland Simon (Théorie Communiste) – A propósito de un texto de Anselm Jappe (2010)
• JC - Crítica de la Wertkritik (2012)

LA FORMA-VALOR DE LA MERCANCÍA Y LA AUTOEMANCIPACIÓN DE LA HUMANIDAD PROLETARIZADA
Traducción: Hacia la Vida (Chile)
• Gilles Dauvé, El panadero y el teórico (sobre la teoría de la forma-valor) (2014)
• Zeroworker, El (casi) discreto fetiche del Grupo Krisis (2001)
• Revolución Hasta el Fin, Anselm Jappe: crítica del valor y/o lucha de clases

OTROS:
• Stoff, Sustancia del capital y lucha de clases pt.1 (2021)
• Les divagations de la Wertkritik en terre sainte (2024). Sin traducción: Divagaciones de la Wertkritik en Tierra Santa. Sobre el apoyo político y teórico al Estado de Israel.

El panadero y el teórico (sobre la teoría de la forma-valor)

Gilles Dauvé

2014

Traducido por Vamos hacia la vida

La Boulangère et le théoricien (sur la théorie de la forme-valeur)

Texto crítico de la Wertkritik. El autor sostiene que la TFV es una exposición erudita de la crítica de la mercancía, libre del idealismo de los años 70 y del llamado a los consejos obreros, pero también desprovista de las exigencias de una ruptura social.

EL PANADERO Y EL TEÓRICO (SOBRE LA TEORÍA DE LA FORMA-VALOR)
1. Valor y valor
2. ¿Sociedad de clases o sociedad autómata?
3. Víctimas del fetichismo
4. Como leen a Marx
5. Método
6. Política
7. En el espíritu de los tiempos

Ver también:

Libreto: La forma-valor de la mercancía y la autoemancipación de la humanidad proletarizada. Gilles Dauvé, Zeroworker, Revolución Hasta el Fin

Bibliografía en castellano: Critica del Valor – Wertkritik

Anselm Jappe en este sitio

Robert Kurz en este sitio

Capitalismo y Comunismo

Gilles Dauvé

Lazo Ediciones, 2020

Cualquier definición económica del comunismo permanece dentro del ámbito de la economía, es decir, de la separación del tiempo y el espacio productivo del resto de la vida. El comunismo no se basa en la satisfacción de las necesidades tal como existen ahora o incluso como podríamos imaginarlas en el futuro. Es un mundo en el que las personas establecen relaciones y se involucran en actos que les permiten alimentarse, cuidarse, alojarse y enseñarse… a sí mismos. El comunismo no es una organización social. Es una actividad. Es una comunidad humana.

La presente edición contiene una nueva traducción de Capitalismo y comunismo y hemos agregado: En este mundo pero no de este mundo (traducción: Anarquía y Comunismo), Comunización (traducción: Barbaria) y El renegado Kautsky y su discípulo Lenin (traducción: Ediciones Espartaco Internacional)

CAPITALISMO Y COMUNISMO (DESCARGAR)

• En este mundo, pero no de este mundo
Para los vencedores, el botín
Volver a la URSS
La megamáquina
Clase y lucha de clases
Entonces, ¿dónde están esos proletarios?
Desde Marx hacia el Marxismo
Capital y trabajo hoy
No existe un capitalismo ecológicamente reformado
El proletariado como contradicción

• Capitalismo y comunismo
El trabajo asalariado como relación social
El valor como destructor… y promotor de la comunidad
La mercancía
El Capital
Un mundo de empresas
Capitalismo burocrático (o de “Estado”)
Crisis
Proletariado y revolución
Comunismo como el final de la economía y el trabajo
Comunización
Los Estados y cómo eliminarlos
¿Democracia?
Ábrete camino (hacia el otro lado)

• Comunización
Unas pocas palabras sobre esta palabra
En síntesis
¿Es un programa?
«La auto‑emancipación del proletariado es el colapso del capitalismo»
¿Una novedad?
¿Transición?
Violencia y destrucción del Estado
¿Quién?
Revolución de la vida cotidiana
Futuros distantes y “aquí y ahora”
¿Los comunes?
Comunidad
Sin dinero
Crítica de sobremesa
Escasez vs. abundancia: ¿Prometeo desencadenado?
Igualdad
Universalidad
La contradicción ineludible

• El renegado Kautsky y su díscipulo Lenin

Valor, tiempo de trabajo y comunismo: Una relectura de Marx

Gilles Dauvé
2014

Traducido por Antiforma
Value, Labour Time & Communism: Re-Reading Marx (publicado en Troploin)

«Volver a Marx no tiene nada que ver con escarbar en capas de pensamientos y hacer un balance del mérito: unas pocas nociones abstractas esenciales (valor, trabajo, tiempo, tiempo de trabajo y productividad) bastan para indicar lo que queremos cambiar en este mundo, y cómo.»

VALOR, TIEMPO DE TRABAJO Y COMUNISMO: UNA RELECTURA DE MARX
1. El origen del valor
2. ¿Abolir el trabajo o desearlo por sobre todo?
3. El tiempo como medida
4. Planificación de la comunidad
5. Comunismo de consejos y tiempo de trabajo
6. Crítica de Bordiga
7. ¿Se suprime a sí mismo el valor?
8. Marx como marxista

La lógica del género y la comunización

Endnotes (2012, 2013)

Traducción y notas introductorias: JM y 2&3Dorm

2&3Dorm, colección Excursos , 2018

«Puesto que la revolución como comunización debe abolir todas las divisiones en la vida social, también debe abolir las relaciones de género, no porque el género sea inconveniente u objetable, sino porque es parte de la totalidad de relaciones que diariamente reproducen el modo de producción capitalista. El género, también, es parte de la contradicción central del capital, y por tanto, debe ser desmantelado en el proceso de la revolución. No podemos esperar hasta después de la revolución para que el problema del género se resuelva. Su relevancia respecto a nuestra existencia no se va a transformar lentamente ya sea por medio de una obsolescencia planeada o una deconstrucción lúdica, o a través de la igualdad de los distintos géneros o la proliferación de una multitud de diferencias. Por el contrario, para que haya revolución, la comunización debe destruir el género en su propio curso, inaugurando las relaciones entre individuos definidos en su singularidad.»

Este cuadernillo concentra tres textos elaborados por dos integrantes del colectivo Endnotes que hasta ahora no se encontraban disponibles en castellano y que presentan un necesario y agudo punto de vista sobre la relación de género en el capitalismo. Estos fueron publicados respectivamente en: Communization and its discontent (2012), Viewpoint Magazine nro.3 (2013), Endnotes nro.3 (2013).

LA LÓGICA DEL GÉNERO Y LA COMUNIZACIÓN
Notas introductorias
Advertencia de la traductora
- La comunización y la abolición del género
I. La construcción de la categoría ‘Mujer’
II. La destrucción de la categoría ‘Mujer’
- El circuito basado en el género: Leer El arcano de la reproducción
La morada oculta
El trabajo doméstico y el ama de casa
El trabajo del amor
- La lógica del género.Sobre la separación de las esferas y el proceso de abyección
Presentación de una de las autoras
1. Producción/Reproducción
2. Pagado/No-pagado
3. Público/Privado
4. Sexo/Género
5. La historia del género en el capitalismo: desde la creación de la esfera IMM a la mercantilización de las actividades determinadas por el género
6. Crisis y medidas de austeridad: el ascenso del abyecto


Recomendamos visitar la sección de traducciones del sitio web de la revista Endnotes donde pueden encontrarse la mayoría de sus artículos traducidos al castellano.


Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 13
Nro. 14
Nro. 15

La reproducción de la vida cotidiana

Fredy Perlman
1969
Traducción: Rebeldealegre

LA REPRODUCCIÓN DE LA VIDA COTIDIANA
Vida cotidiana en la sociedad capitalista
Alienación de la actividad de vivir
El fetichismo de la mercancía
Transformación de la actividad de vida en mercancía
Almacenaje y acumulación de actividad humana

Relacionados del mismo autor:
El fetichismo de la mercancía. Prólogo a Ensayos sobre la teoría marxista del valor. Que puede leerse independientemente del libro. Allí expone «la relación entre el concepto de alienación, la teoría del fetichismo de la mercancía y la teoría del valor, y se mostrará que las tres formulaciones son enfoques de un mismo problema: la determinación de la actividad creadora de las personas en la forma capitalista de economía».
El persistente atractivo del nacionalismo. Incluye Apunte Biográfico por David Watson.

Ver también: La reproducción de la vida cotidiana y otros textos (Lazo Ediciones, 2019)

Ensayos sobre la teoría marxista del valor

Isaak Illich Rubin
Prólogo: Fredy Perlman
Cuadernos de pasado y presente 54
Traducción: Néstor Miguez
1974. Córdoba, Argentina

Isaak Illich Rubin (Daugavpils, 1886-1937), quien fuera ejecutado en 1937 por las purgas estalinistas acusado de "idealismo menchevizante", publicó en 1928 su ENSAYO SOBRE LA TEORIA MARXISTA DEL VALOR.

Fredy Perlman en el prólogo a esta edición explica que en la obra se examina «la relación entre el concepto de alienación, la teoría del fetichismo de la mercancía y la teoría del valor, y se mostrará que las tres formulaciones son enfoques de un mismo problema: la determinación de la actividad creadora de las personas en la forma capitalista de economía».

Consideramos este aporte fundamental para la crítica del valor. Y advertimos que el prólogo de Fredy Perlman puede ser leído como un artículo independiente sin leer el libro.

Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 9
Nro. 10
Nro. 11

Autor relacionado: Fredy Perlman

Ver también: La reproducción de la vida cotidiana y otros textos (Lazo Ediciones, 2019)
En el artículo Junto a Marx, contra el trabajo Anselm Jappe brinda una breve introducción sobre el autor.

Artículos de Anselm Jappe

Anselm Jappe (Alemania, 1962)

Al acercarnos con mayor detenimiento a la crítica del valor, o anteriormente a la crítica de la mercancía, Jappe  fue un autor que ayudó en dicha clarificación, sus artículos son complejos por los temas tratados mas no por un estilo críptico. En este sentido nos ha acercado a estas temáticas a muchísimas personas interesadas en muchas partes del mundo. Sin embargo mantenemos diferencias profundas con sus concepciones, señalábamos en el nro.10 de nuestra publicación:

«Hemos citado en varias ocasiones a Jappe a lo largo de los diferentes nros. de Cuadernos por sus exposiciones en torno a la crítica del valor. Sin embargo, creemos necesario criticar sus posiciones en torno a la lucha de clases que se ve reflejada sobre el final de la cita anterior y que se puede encontrar en varios de sus textos y charlas que ha brindado en varios lugares del mundo.

Para Jappe la lucha de clases es inmanente a la reproducción del Capital, los actores sociales son simplemente engranajes del mecanismo de valorización. Cuando Jappe se refiere a las posibilidades de emancipación social se enfoca en ciertas formas de vida que aún conservan algunas características precapitalistas, por ejemplo, en torno a la propiedad de la tierra y los vínculos comunales. En otros casos su perspectiva es bastante catastrofista.

Para nosotros la catástrofe es posible así como la revolución, pero si esta última ocurre no vendrá desde fuera de la dinámica de valorización. Si los proletarios luchamos es debido a los sufrimientos que nos impone el Capital, y es así también como hemos llegado a criticar esta sociedad y asumir la perspectiva revolucionaria. Hoy, la enorme mayoría del proletariado solo conoce esta forma de vida y solo puede criticarla de manera negativa, no puede apoyarse en ninguna experiencia directa de vida al margen del Capital.

No es lugar aquí para profundizar acerca de las diferentes concepciones que existen acerca de las clases sociales y en particular del proletariado. Solo advertiremos sobre la enorme confusión entre proletariado y socialdemocracia, que no permite comprender la realidad contradictoria del proletariado en tanto reproductor y negador de esta sociedad. Jappe es parte de esta confusión, que observamos cuando critica la noción de sujeto revolucionario como si se tratase de un sujeto político o cuando habla del proletariado como clase obrera.»

Artículos de ANSELM JAPPE en español:

• Cambiar de caballo
• Crítica del valor y lucha por la vivienda
• De lo que es el fetichismo
• De una utopía a la otra
• El gato, el ratón, la cultura y la economía
• Entrevista decrecimiento
• Entrevista Mark Losoncz
• El mundo es una mercancía
• Espectáculo: fase suprema de la abstracción
• La buena y la mala noticia
• Las sutilezas metafísicas de la mercancía
• ¿Libres para la liberación?
• Ludd, o el 68 trascendente
• Marx y la naturaleza bifacética del trabajo
• Not in my name
• William Morris y la crítica del trabajo
• ¿Ya se volvió obsoleto el dinero?
• Junto a Marx, contra el trabajo

Libros de Anselm Jappe en español:

• Guy Debord
• El absurdo mercado de los hombres sin cualidades*
• Crédito a muerte*
• El fetichismo de la mercancía (prólogo)*
• Las aventuras de la mercancía*
• El colapso de la modernización (prólogo)
• La sociedad autófaga*

* Editados por Pepitas de Calabaza, en su sitio web hay algunos extractos disponibles: www.pepitas.net/autor/anselm-jappe / Disponibles en ebiblioteca.org

Libro relacionado:
Isaak Illich Rubin, Ensayos sobre la teoría marxista del valor

Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 3
Nro. 9
Nro. 10
Nro. 11

Guy Debord

Anselm Jappe
Traductor: Luis A. Bredlow
Anagrama
1998. Barcelona

GUY DEBORD

Lejos de querer presentar a Debord como un crítico de los medios masivos de comunicación o como un artista de vanguardia, Jappe realiza una excelente aproximación a la figura de Guy Debord y la Internacionacional Situacionista pero no de manera biográfica sino abordando sus pocisiones.

El concepto de "sociedad del espectáculo" se entiende a menudo referido exclusivamente a la tiranía de la televisión y medios similares. Para Debord, sin embargo, este aspecto de mass-media no es sino el aspecto más restringido del espectáculo, "su más abrumadora manifestación superficial". Las condiciones principales en que se funda el espectáculo son dos: "la incesante renovación tecnológica" y "la fusión económico-estatal", y tres son las principales consecuencias, particularmente en su fase más reciente: "El secreto generalizado, la falsedad sin réplica y un perpetuo presente".

El libro incluye entonces un importante apartado titulado Espectáculo: fase suprema de la abstracción, así como reflexiones sobre escencia humana, arte, la crítica de la vida cotidiana, el mayo francés, entre otras. Entre tantos materiales sobre este tema recomendamos comenzar por este que es el mas serio y radical. Mientras tanto recomendamos también La sociedad del espectáculo de Guy Debord, los 12 nros. de la revista Internationale Situationniste, el único número de Internazionale Situazionista de la sección italiana & La verdadera escición de la I.S.

Ver también:
Gilles Dauvé, Crítica de la Internacional Situacionista (1979) & De vuelta a la Internacional Situacionista (2000)
Crítica de la Internacional Situacionista (Ed. Klinamen) con esos dos artículos de Gilles Dauvé y otro muy recomendable de revista Aufheben
Textos completos de la revista Internationale Situationniste nro.1-12

Del mismo autor:
Anselm Jappe, Artículos

Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 10

Declive y resurgimiento de la perspectiva comunista

Gilles Dauvé, François Martin
Ediciones Espartaco Internacional
Traducción: Emilio Madrid Expósito
2003. España

Este libro se trata de una compilación de artículos.

DECLIVE Y RESURGIMIENTO DE LA PERSPECTIVA COMUNISTA
• Prefacio a la edición española: ¿Qué anticapitalismo? 
• Prefacio a la edición checa
• Advertencia
 

• Notas para un análisis de la revolución rusa
 Presentación
 Prefacio a la se gunda edición
 Introducción
 Octubre de 1917
   Sobre el partido bolchevique
   Los primeros meses después de octubre
   El control obrero
   Los sindicatos
   El Vesenkha
 La guerra civil
   Los trabajadores en la organización de la economía bajo el comunismo de guerra
   Los especialistas y el “mando de uno solo”
   Los sindicatos
   Cronstadt – El ejército insurreccional makhnovista
   A.- Cronstadt
   B.- El ejército insurreccional makhnovista .98
   La situación al final de la guerra civil
 1921-1923
   La introducción de la NEP
   El fin de la milita rización del trabajo
   Las modificaciones en la dirección de la economía
   Los sindicatos
   La situación en 1923
 La originalidad del período 1917-1923
 Conclusiones provisionales
   A propósito de la sociedad surgida de la revolución rusa
   La revolución rusa y el desarrollo del capitalismo
   La dictadura del proletariado
- Contribución a la crítica de la ideología de ultra-izquierda (leninismo y ultra-izquierda)
 Introducción
 I.- La corriente de ultra-izquierda 
 II.- El problema de la organización
 III.- El contenido del socialismo
 IV.- La ley del valor 
 V.- La contradicción del tiempo de trabajo
 VI.- La limitación histórica de la ultra-izquierda
 

 • Capitalismo y comunismo
 Un vínculo social: El salariado
 Comunidad y destrucción de la comunidad
 La mercancía
 El capital
 La competencia
 Aspectos de la contradicción del capital
 Proletariado y revolución
 Constitución de la comunidad humana
 La revolución comunista
 Los Estados y cómo eliminarlos
 El comunismo, movimiento social actual
 

 • La lucha de clases y sus aspectos más característicos en los últimos años
 A) Mayo de 1968 en Francia 
 B) Huelgas y luchas de los trabajadores desde 1968
 C) Los dos aspectos más característicos de las huelgas 
 D) Formas de acción que no pueden ser recuperadas: el sabotaje y “parar la cadena”. 
 E) Actividad de partidos y sindicatos ante la perspectiva comunista
- Apéndice: Apunte sobre Pannekoek y Bordiga


Ver el libro Capitalismo y Comunismo (Lazo Ediciones, 2020)

Ver también: Informe de la delegación siberiana (Trotsky). Prefacio, traducción y notas de Denis Authier. Seguido de Ideología y lucha de clases de Pierre Guillaume y El “renegado” Kautsky y su discípulo Lenin de Jean Barrot. Ediciones Espartaco internacional, 2002.

Leninismo y ultraizquierda. Contribución a la crítica de la ideología de ultra-izquierda

Leninismo y ultraizquierda. Contribución a la crítica de la ideología de ultra-izquierda
Jean Barrot (Gilles Dauvé)
Zero Zyx
Traducción:
1976, Madrid.

Si bien en los setentas fue editado en libro, es un texto mas bien breve. Luego sería compilado por Ediciones Espartaco Internacional en el libro Declive y resurgimiento de la perspectiva comunista.

Contratapa de esta edición:
Muchos grupos de ultraizquierda no han superado el planteamiento leninista de análisis de la sociedad o de la organización obrera. No se trata sólo de que reducen la revolución a un problema de organización de la misma economía... capitalista.
Leninismo y ultraizquierda nos permite, desde la enseñanza de la historia obrera, realizar una crítica real del propio leninismo y de los mismos movimientos de extrema izquierda, anclados en sus esquemas.
Jean Barrot recuerda y subraya la vieja tesis de que el final del capitalismo sólo puede llegar por la destrucción del propio sistema de producción capitalista basado en la ley del valor.

LENINISMO Y ULTRAIZQUIERDA (CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DE LA IDEOLOGÍA DE ULTRA-IZQUIERDA)
Introducción
I.- La corriente de ultra-izquierda 
II.- El problema de la organización
III.- El contenido del socialismo
IV.- La ley del valor 
V.- La contradicción del tiempo de trabajo
VI.- La limitación histórica de la ultra-izquierda 

Ver también reseña de Le Mouvement Communiste el libro Rupture dans la théorie de la révolution y otros artículos de MC en el mismo libro.