Cinzia Arruzza (2014)
Traducción: Isabel Benítez Romero
«Quienes insisten en que las relaciones patriarcales hoy día conforman un sistema independiente dentro de las sociedades capitalistas avanzadas debe enfrentar el espinoso problema de la determinación de cuál es su fuerza motriz: ¿Por qué este sistema se reproduce continuamente? ¿Por qué persiste? Si se trata de un sistema independiente, la razón debe ser interna y no externa. El capitalismo, por ejemplo, es un modo de producción y un sistema de relaciones sociales, cuya lógica puede ser identificada y reconocida: se trata del proceso de valorización del valor.»
REFLEXIONES DEGENERADAS: PATRIARCADO Y CAPITALISMO
I. Patriarcado y / o capitalismo: reapertura del debate
La pregunta
Hipótesis 1 : La teoría de los sistemas dobles o triples
Hipótesis 2: El capitalismo indiferente
Hipótesis 3: La teoría unitaria
II. ¿Uno, dos, o tres sistemas?
Primer problema
Segundo problema
Segundo problema
III. ¿El culpable de todo es el capitalismo?
La transformación de la familia
Raza y clase
La persistencia del modo de producción doméstico
Una totalidad contradictoria
¿Es el capitalismo "indiferente" a la opresión de la mujer?
¿Una relación intrínseca u oportunista?
Hacia análisis histórico concreto
IV. Repensando El Capital, repensar el género
Reconceptualizar capital
Una relación de explotación implica siempre una relación de dominación y alienación.
En Marx la producción y la reproducción forman una unidad indivisible
Reproducción social y "Teoría Unitaria"
Se trata de un artículo breve pero contundente para abordar la cuestión del patriarcado en el capitalismo. De la misma autora recomendamos también su libro:
Las sin parte. Matrimonios y divorcios entre feminismo y marxismo
Prólogo
Introducción
I. Matrimonios…
II. …y divorcios
III. Las peligrosas relaciones entre género y clase
IV. ¿Una unión queer entre marxismo y feminismo?
V. Pequeños consejos de lectura
Cuadernos de Negación relacionados:
nro.13
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viernes, 1 de marzo de 2019
domingo, 24 de febrero de 2019
El feminismo ilustrado o el complejo de Diana
Gilles Dauve (1974, 2014, 2018)
Traducción: Barbaria y Lazo Ediciones
Lazo ediciones, 2018
En 1974 el periódico Le Fléau Social publicó El feminismo ilustrado o el complejo de Diana firmado por Constance Chatterly. Cuarenta años más tarde, la prespectiva no es particularmente brillante. La despolitización de lo general (en lo que se basa la sociedad) se combina con la ultrapolitización de lo particular (los diversos componentes separados del todo). El capitalismo se aborda actualmente como una adición de dominaciones. Por tanto, mejor hacer un balance de la situación tal como es. Y como dice Constance (en verdad Gilles Dauvé) al final de la entrevista realizada décadas después sobre este mismo artículo: «la historia nos tiene reservadas algunas sorpresas, y no todas ellas desagradables.»
Ademas del artículo y la entrevista centrales, esta edición incluye un texto más reciente del mismo autor titulado Sobre la cuestión de la mujer y un prólogo para la presente edición.
Sin duda de lo mas interesante que se puede leer sobre cuestiones de las que hoy se discute tanto y se profundiza tan poco, desde una perspectiva revolucionaria, claro está... Un aporte muy necesario sobre movimiento feminista, mujeres, militancia, sexualidad, género, clases, y hasta sobre Foucault o la comunización.
EL FEMINISMO ILUSTRADO O EL COMPLEJO DE DIANA
- Prólogo: Imágenes del feminismo, de 1974 a 2018
- El feminismo ilustrado o el complejo de Diana
Introducción
No ver el comunismo
Sociedad de ghetto
¿Liberación?
Nostalgia de la familia
Proletaria y mujer
Neoleninismo
Derechos y deberes
Reformismo y tragedia
Reorganización del capital
Masculino-femenino
- Cuarenta años más tarde... conversación con Constance
En tiempos de Le fléau
Hoy
Exit Foucault
Género, palabra y concepto
¿Femino-marxismo?
Identidad obrera e identidad gay
¿Qué hacer?
¿Y mientras tanto?
- Sobre la “cuestión de la mujer”
¿Malas intenciones?
Reproducción y propiedad privada
Las mujeres como criadoras
Mujeres y relaciones de explotación
Control socializado
¿Democracia en la familia?
La igualdad bajo el capitalismo
Feminismo
Victoria amarga
Fuera de la sala de parto
Sexo y revolución
Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 13
Nro. 14
Traducción: Barbaria y Lazo Ediciones
Lazo ediciones, 2018
En 1974 el periódico Le Fléau Social publicó El feminismo ilustrado o el complejo de Diana firmado por Constance Chatterly. Cuarenta años más tarde, la prespectiva no es particularmente brillante. La despolitización de lo general (en lo que se basa la sociedad) se combina con la ultrapolitización de lo particular (los diversos componentes separados del todo). El capitalismo se aborda actualmente como una adición de dominaciones. Por tanto, mejor hacer un balance de la situación tal como es. Y como dice Constance (en verdad Gilles Dauvé) al final de la entrevista realizada décadas después sobre este mismo artículo: «la historia nos tiene reservadas algunas sorpresas, y no todas ellas desagradables.»
Ademas del artículo y la entrevista centrales, esta edición incluye un texto más reciente del mismo autor titulado Sobre la cuestión de la mujer y un prólogo para la presente edición.
Sin duda de lo mas interesante que se puede leer sobre cuestiones de las que hoy se discute tanto y se profundiza tan poco, desde una perspectiva revolucionaria, claro está... Un aporte muy necesario sobre movimiento feminista, mujeres, militancia, sexualidad, género, clases, y hasta sobre Foucault o la comunización.
EL FEMINISMO ILUSTRADO O EL COMPLEJO DE DIANA
- Prólogo: Imágenes del feminismo, de 1974 a 2018
- El feminismo ilustrado o el complejo de Diana
Introducción
No ver el comunismo
Sociedad de ghetto
¿Liberación?
Nostalgia de la familia
Proletaria y mujer
Neoleninismo
Derechos y deberes
Reformismo y tragedia
Reorganización del capital
Masculino-femenino
- Cuarenta años más tarde... conversación con Constance
En tiempos de Le fléau
Hoy
Exit Foucault
Género, palabra y concepto
¿Femino-marxismo?
Identidad obrera e identidad gay
¿Qué hacer?
¿Y mientras tanto?
- Sobre la “cuestión de la mujer”
¿Malas intenciones?
Reproducción y propiedad privada
Las mujeres como criadoras
Mujeres y relaciones de explotación
Control socializado
¿Democracia en la familia?
La igualdad bajo el capitalismo
Feminismo
Victoria amarga
Fuera de la sala de parto
Sexo y revolución
Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 13
Nro. 14
domingo, 29 de enero de 2017
La ofensiva de los Estudios de Género. Reflexiones sobre la cuestión queer
Séverine Denieul
Traducción: Emilio Ayllón Rull
Publicado en Cul de sac nro.3-4. Posmodernidad: de la crítica a la impostura
LA OFENSIVA DE LOS ESTUDIOS DE GÉNERO. REFLEXIONES SOBRE LA CUESTIÓN QUEER
Introducción
I. La obsesión por los problemas de género y de la relación con la homosexualidad
1. El tríptico «género, raza, clase»
2. Breve historia del concepto de «género»
3. La teoría del «género» de Butler es una forma de «constructivismo social» heredera de las
teorías foucaultianas
4. La espiral butleriana
5. Una teoría sobre el «género» que en realidad esconde un comunitarismo puro y duro
II. El método intelectual de Judith Butler
1. Un método dogmático
2. La exagerada importancia que se otorga al lenguaje: el ejemplo de la «performatividad» del género y de los «discursos del odio»
3. Un textualismo radical
III. Análisis de las soluciones supuestamente concretas propuestas por Butler y por algunas teóricas de la queer theory
1. La opción de la acción política a través del concepto de «agencia»
2. La opción del derecho
3. La opción de la técnica como condición de posibilidad de una indeterminación del género
Otra crítica de la teoría queer, ver también:
Nxu Zänä, Contra la Teoría Queer (desde una perspectiva indígena)
Relacionados:
John Zerzan, La catástrofe del posmodernismo
Miguel Amorós, artículos sobre filosofía y posmodernismo
Traducción: Emilio Ayllón Rull
Publicado en Cul de sac nro.3-4. Posmodernidad: de la crítica a la impostura
LA OFENSIVA DE LOS ESTUDIOS DE GÉNERO. REFLEXIONES SOBRE LA CUESTIÓN QUEER
Introducción
I. La obsesión por los problemas de género y de la relación con la homosexualidad
1. El tríptico «género, raza, clase»
2. Breve historia del concepto de «género»
3. La teoría del «género» de Butler es una forma de «constructivismo social» heredera de las
teorías foucaultianas
4. La espiral butleriana
5. Una teoría sobre el «género» que en realidad esconde un comunitarismo puro y duro
II. El método intelectual de Judith Butler
1. Un método dogmático
2. La exagerada importancia que se otorga al lenguaje: el ejemplo de la «performatividad» del género y de los «discursos del odio»
3. Un textualismo radical
III. Análisis de las soluciones supuestamente concretas propuestas por Butler y por algunas teóricas de la queer theory
1. La opción de la acción política a través del concepto de «agencia»
2. La opción del derecho
3. La opción de la técnica como condición de posibilidad de una indeterminación del género
Otra crítica de la teoría queer, ver también:
Nxu Zänä, Contra la Teoría Queer (desde una perspectiva indígena)
Relacionados:
John Zerzan, La catástrofe del posmodernismo
Miguel Amorós, artículos sobre filosofía y posmodernismo
lunes, 23 de enero de 2017
Rojava: realidad y retórica
Gilles Dauvé, Tristan Leoni (2015)
Traducción: A.K. y Agintea Hausten
Publicado originalmente en Troploin
Es imprescindible comprender los procesos de revuelta actuales y defender las rupturas revolucionarias en ellos, del mismo modo se hace imprescindible atacar despiadadamente las falsificaciones ideológicas y las canalizaciones burguesas. No por un gusto por la crítica por sí misma, sino porque realmente queremos ser y hacer la revolución.
ROJAVA: RETÓRICA Y REALIDAD
De la nación sin Estado a la construcción nacional
Autodefensa
La nación tiene un nuevo rostro
“La construcción de una nación democrática”
¿Un pueblo sin clases?
¿El poder para el pueblo?
Mujeres armadas
Llamada a las armas
Radicalismo mainstream
¿Qué critica al Estado?
Perspectivas
Hay una versión reducida de este texto titulada:
Gilles Dauvé - Tristan Leoni, ¿Kurdistán?
Recomendamos también:
La Oveja Negra, ¿Revolución en Rojava?
Proletarios Internacionalistas, Guerra social y telaraña imperialista en Siria (2011-2015)
Anónimo, Informe de una reunión organizada por compañeros internacionalistas originarios del Kurdistán en el 2016
Traducción: A.K. y Agintea Hausten
Publicado originalmente en Troploin
Es imprescindible comprender los procesos de revuelta actuales y defender las rupturas revolucionarias en ellos, del mismo modo se hace imprescindible atacar despiadadamente las falsificaciones ideológicas y las canalizaciones burguesas. No por un gusto por la crítica por sí misma, sino porque realmente queremos ser y hacer la revolución.
ROJAVA: RETÓRICA Y REALIDAD
De la nación sin Estado a la construcción nacional
Autodefensa
La nación tiene un nuevo rostro
“La construcción de una nación democrática”
¿Un pueblo sin clases?
¿El poder para el pueblo?
Mujeres armadas
Llamada a las armas
Radicalismo mainstream
¿Qué critica al Estado?
Perspectivas
Hay una versión reducida de este texto titulada:
Gilles Dauvé - Tristan Leoni, ¿Kurdistán?
Recomendamos también:
La Oveja Negra, ¿Revolución en Rojava?
Proletarios Internacionalistas, Guerra social y telaraña imperialista en Siria (2011-2015)
Anónimo, Informe de una reunión organizada por compañeros internacionalistas originarios del Kurdistán en el 2016
Federici contra Marx
Gilles Dauvé (2016)
Traducción: Agintea Hausten
FEDERICI CONTRA MARX
Crítica a la autora del famoso libro Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaría.
Descargar el libro de Silvia Federici editado por Traficante de sueños.
Sobre Silvia Federici en este blog.
Traducción: Agintea Hausten
FEDERICI CONTRA MARX
Crítica a la autora del famoso libro Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaría.
Descargar el libro de Silvia Federici editado por Traficante de sueños.
Sobre Silvia Federici en este blog.
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