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martes, 5 de julio de 2022

Libertad privada, intensidad colectiva y autonomía política

A propósito de Historia de un alemán de Sebastian Haffner
Remi Demmi
Resquicios nro.4, abril 2009 (España)

A partir de una reseña del libro mencionado, que no es acá lo importante, el autor reflexiona en este artículo sobre la juventud, el aburrimiento y la lucha en estos tiempos nihilistas. Sobre la falsa oposición entre “vida personal” y “vida colectiva” presentadas como dimensiones mutuamente excluyentes. Y de como el rechazo al “vacío de la vida burguesa” o la necesidad de que “pase algo” pudo llevar unos jóvenes en los años 30 a perder la vida luchando por el nazismo.

«No está de más recordar los límites de la apología de la conflictividad como promesa de intensidad, apología tendencialmente nihilista que nos desvía de una reflexión lúcida sobre las causas del empobrecimiento de nuestras vidas y de los medios de reconquistar nuestra existencia.»

LIBERTAD PRIVADA, INTENSIDAD COLECTIVA Y AUTONOMÍA POLÍTICA. A PROPÓSITO DE HISTORIA DE UN ALEMÁN DE SEBASTIAN HAFFNER (DESCARGAR)

Del nacionalismo belicoso al nihilismo
El aburrimiento como factor político
La peligrosa ambivalencia del aburrimiento
La trampa de la oposición entre lo personal y lo colectivo
De la libertad privada a la impotencia colectiva
Hacia la autonomía política

Revista Resquicios apareción entre 2006 y 2009, dirigida por Javier Rodríguez Hidalgo, quien anteriormente había dirigido la revista de crítica antiindustrial Los amigos de Ludd entre 2001 y 2006. Actualmente escribe en la revista Cul de sac y ha publicado sus títulos, así como traducciones, en El Salmón y Pepitas de Calabaza.

martes, 30 de junio de 2020

Capitalismo y Comunismo

Gilles Dauvé
Lazo Ediciones, 2020

Cualquier definición económica del comunismo permanece dentro del ámbito de la economía, es decir, de la separación del tiempo y el espacio productivo del resto de la vida. El comunismo no se basa en la satisfacción de las necesidades tal como existen ahora o incluso como podríamos imaginarlas en el futuro. Es un mundo en el que las personas establecen relaciones y se involucran en actos que les permiten alimentarse, cuidarse, alojarse y enseñarse… a sí mismos. El comunismo no es una organización social. Es una actividad. Es una comunidad humana.

La presente edición contiene una nueva traducción de Capitalismo y comunismo y hemos agregado: En este mundo pero no de este mundo (traducción: Anarquía y Comunismo), Comunización (traducción: Barbaria) y El renegado Kautsky y su discípulo Lenin (traducción: Ediciones Espartaco Internacional)

CAPITALISMO Y COMUNISMO (DESCARGAR)

• En este mundo, pero no de este mundo
Para los vencedores, el botín
Volver a la URSS
La megamáquina
Clase y lucha de clases
Entonces, ¿dónde están esos proletarios?
Desde Marx hacia el Marxismo
Capital y trabajo hoy
No existe un capitalismo ecológicamente reformado
El proletariado como contradicción

• Capitalismo y comunismo
El trabajo asalariado como relación social
El valor como destructor… y promotor de la comunidad
La mercancía
El Capital
Un mundo de empresas
Capitalismo burocrático (o de “Estado”)
Crisis
Proletariado y revolución
Comunismo como el final de la economía y el trabajo
Comunización
Los Estados y cómo eliminarlos
¿Democracia?
Ábrete camino (hacia el otro lado)

• Comunización
Unas pocas palabras sobre esta palabra
En síntesis
¿Es un programa?
«La auto‑emancipación del proletariado es el colapso del capitalismo»
¿Una novedad?
¿Transición?
Violencia y destrucción del Estado
¿Quién?
Revolución de la vida cotidiana
Futuros distantes y “aquí y ahora”
¿Los comunes?
Comunidad
Sin dinero
Crítica de sobremesa
Escasez vs. abundancia: ¿Prometeo desencadenado?
Igualdad
Universalidad
La contradicción ineludible

• El renegado Kautsky y su díscipulo Lenin

domingo, 24 de febrero de 2019

El feminismo ilustrado o el complejo de Diana

Gilles Dauve (1974, 2014, 2018)

Traducción: Barbaria y Lazo Ediciones

Lazo ediciones, 2018

En 1974 el periódico Le Fléau Social publicó El feminismo ilustrado o el complejo de Diana firmado por Constance Chatterly. Cuarenta años más tarde, la prespectiva no es particularmente brillante. La despolitización de lo general (en lo que se basa la sociedad) se combina con la ultrapolitización de lo particular (los diversos componentes separados del todo). El capitalismo se aborda actualmente como una adición de dominaciones. Por tanto, mejor hacer un balance de la situación tal como es. Y como dice Constance (en verdad Gilles Dauvé) al final de la entrevista realizada décadas después sobre este mismo artículo: «la historia nos tiene reservadas algunas sorpresas, y no todas ellas desagradables.»

Ademas del artículo y la entrevista centrales, esta edición incluye un texto más reciente del mismo autor titulado Sobre la cuestión de la mujer y un prólogo para la presente edición.

Sin duda de lo mas interesante que se puede leer sobre cuestiones de las que hoy se discute tanto y se profundiza tan poco, desde una perspectiva revolucionaria, claro está... Un aporte muy necesario sobre movimiento feminista, mujeres, militancia, sexualidad, género, clases, y hasta sobre Foucault o la comunización.

EL FEMINISMO ILUSTRADO O EL COMPLEJO DE DIANA
- Prólogo: Imágenes del feminismo, de 1974 a 2018
- El feminismo ilustrado o el complejo de Diana
Introducción
No ver el comunismo
Sociedad de ghetto
¿Liberación?
Nostalgia de la familia
Proletaria y mujer
Neoleninismo
Derechos y deberes
Reformismo y tragedia
Reorganización del capital
Masculino-femenino
- Cuarenta años más tarde... conversación con Constance
En tiempos de Le fléau
Hoy
Exit Foucault
Género, palabra y concepto
¿Femino-marxismo?
Identidad obrera e identidad gay
¿Qué hacer?
¿Y mientras tanto?
- Sobre la “cuestión de la mujer”
¿Malas intenciones?
Reproducción y propiedad privada
Las mujeres como criadoras
Mujeres y relaciones de explotación
Control socializado
¿Democracia en la familia?
La igualdad bajo el capitalismo
Feminismo
Victoria amarga
Fuera de la sala de parto
Sexo y revolución


Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 13
Nro. 14

jueves, 3 de mayo de 2018

Vuestra revolución no es la mía. Treinta años después de Mayo del 68

Alain Tizon y François Lonchampt
Alikornio ediciones. Barcelona, 2003
Traducción: Carlos García Velasco

Mayo del 68 representa para toda una generación -y por muchas razones- un hito en las ilusiones de transformación de la sociedad, pero también un lamentable lugar común para cita de quienes abjuraron a tiempo de sus ilusiones juveniles. Por el contrario, los autores de este texto, ajenos por igual a la nostalgia y al cinismo, emprenden treinta años después de aquella fecha una reflexión sin subterfugios acerca de su propia experiencia y de las limitaciones prácticas y conceptuales que, desde la ultraizquierda al situacionismo, no pudieron impedir la conversión de Mayo del 68 en una caricatura cultural. Pues, tal como manifiestan en el Prefacio, "este libro es el fruto de una tentativa para sobrepasar las decepciones de estos treinta últimos años, de honrar ese espíritu de Mayo del 68, a pesar de sus ambigüedades, y para aportar razones a quienes no han renunciado a esperar, así como a las nuevas generaciones asfixiadas por el culto al Dios-Yo y que, a menudo, no oyen hablar de aquel tiempo sino a nuestros enemigos. Y si al final de estas reflexiones, que comenzamos, como deseaba André Prudhommeaux, anteponiendo algunos "de los candentes y embarazosos problemas que, tarde o temprano, necesariamente nos planteará la realidad", conseguimos poner en su justo lugar algunas de las cuestiones que el pretendido socialismo científico había ahogado precipitadamente bajo las vanas certidumbres de la experiencia histórica y que el capitalismo triunfante se apresta a enterrar definitivamente, habremos alcanzado un poco nuestro objetivo". (de la contratapa)

VUESTRA REVOLUCION NO ES LA MIA. TREINTA AÑOS DESPUÉS DE MAYO DEL 68
- Prefacio
- Para la burguesía no hay una situación sin salida
Las revueltas permitidas
Mil Ubus triunfantes
La revolución corre por cuenta de la propia burguesía
Un vasto movimiento de inclusión
Guy Debord y los situacionistas
Pret-a-penser
- El espíritu de la clase obrera y la victoria del consumidos
Una vía sinuosa y más segura
Argumentos para quienes sostienen la lucha de clases
- Problemas candentes y embarazosos que, tarde o temprano, necesariamente nos planteará la realidad
La teoría confortable de la alienación
Por una conclusión sin fin

Para este año se celebrarán diferentes conmemoraciones con motivo de los 50 años del "mayo francés", queremos aportar estas reflexiones y esta crítica no solo sobre el mayo sino sobre todo aquello que le sobrevino en el ámbito proletario en general y militante en particular.

martes, 24 de enero de 2017

Leninismo y ultraizquierda. Contribución a la crítica de la ideología de ultra-izquierda

Leninismo y ultraizquierda. Contribución a la crítica de la ideología de ultra-izquierda
Jean Barrot (Gilles Dauvé)
Zero Zyx
Traducción:
1976, Madrid.

Si bien en los setentas fue editado en libro, es un texto mas bien breve. Luego sería compilado por Ediciones Espartaco Internacional en el libro Declive y resurgimiento de la perspectiva comunista.

Contratapa de esta edición:
Muchos grupos de ultraizquierda no han superado el planteamiento leninista de análisis de la sociedad o de la organización obrera. No se trata sólo de que reducen la revolución a un problema de organización de la misma economía... capitalista.
Leninismo y ultraizquierda nos permite, desde la enseñanza de la historia obrera, realizar una crítica real del propio leninismo y de los mismos movimientos de extrema izquierda, anclados en sus esquemas.
Jean Barrot recuerda y subraya la vieja tesis de que el final del capitalismo sólo puede llegar por la destrucción del propio sistema de producción capitalista basado en la ley del valor.

LENINISMO Y ULTRAIZQUIERDA (CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DE LA IDEOLOGÍA DE ULTRA-IZQUIERDA)
Introducción
I.- La corriente de ultra-izquierda 
II.- El problema de la organización
III.- El contenido del socialismo
IV.- La ley del valor 
V.- La contradicción del tiempo de trabajo
VI.- La limitación histórica de la ultra-izquierda 

Ver también reseña de Le Mouvement Communiste el libro Rupture dans la théorie de la révolution y otros artículos de MC en el mismo libro.

lunes, 23 de enero de 2017

Comunización: una “llamada” y una “invitación”

Gilles Dauvé, Karl Nessic (2004)

COMUNIZACIÓN: UNA "LLAMADA" Y UNA "INVITACIÓN"
Acerca de dos tentativas de afirmación de una corriente “comunizadora”: una reunión preparatoria de la revista Meeting y  la aparición de Appel (Llamamiento).

Incluído en Comunización. Materiales para la Revolución Social. Editorial Klinamen

Ver también sobre Comité Invisible, Tiqqun, Llamamiento:
Alain C., La insurrección que viene. Construcción identitaria y alternativa existencial
Grupo Comunista Internacionalista, Nuestra reacción al Llamamiento

Rojava: realidad y retórica

Gilles Dauvé, Tristan Leoni (2015)
Traducción: A.K. y Agintea Hausten
Publicado originalmente en Troploin

Es imprescindible comprender los procesos de revuelta actuales y defender las rupturas revolucionarias en ellos, del mismo modo se hace imprescindible atacar despiadadamente las falsificaciones ideológicas y las canalizaciones burguesas. No por un gusto por la crítica por sí misma, sino porque realmente queremos ser y hacer la revolución.

ROJAVA: RETÓRICA Y REALIDAD
De la nación sin Estado a la construcción nacional
Autodefensa
La nación tiene un nuevo rostro
“La construcción de una nación democrática”
¿Un pueblo sin clases?
¿El poder para el pueblo?
Mujeres armadas
Llamada a las armas
Radicalismo mainstream
¿Qué critica al Estado?
Perspectivas

Hay una versión reducida de este texto titulada:
Gilles Dauvé - Tristan Leoni,  ¿Kurdistán?

Recomendamos también:
La Oveja Negra, ¿Revolución en Rojava?
Proletarios Internacionalistas, Guerra social y telaraña imperialista en Siria (2011-2015)
Anónimo, Informe de una reunión organizada por compañeros internacionalistas originarios del Kurdistán en el 2016

Las dudosas virtudes de la propaganda: «Tierra y Libertad» de Ken Loach

Gilles Dauvé (2014)
Traducción: Biblioteca "Alberto Ghiraldo"

Las dudosas virtudes de la propaganda: «Tierra y Libertad» de Ken Loach
El propósito de este material no es el de cuestionar esa reputación desde el punto de vista de un crítico de cine: el objetivo en este caso serán las cuestiones políticas y teóricas.

La militancia en el siglo XXI

Gilles Dauvé (2014)
Traducción: Rosetta Negra

LA MILITANCIA EN EL SIGLO XXI
Del sacrificio al hedonismo
Misionero
Horizontalismo
Experticia
Profesión: radical
Actividad activismo… y militancia
Ciber-activismo
Autoescuela & vulgarización
“¿Desde que lugar hablas?”

Recomendamos y queremos aprovechar para recomendar otros textos para abordar esta importante temática:
Andrew X, Renunciar al activismo
J. Kellstadt, La necesidad y la imposibilidad del anti-activismo
[el segundo texto es una respuesta al primero, y nos parece una contribución correcta a un debate necesario]
Sam Moss, La impotencia del grupo revolucionario (193?)
Organisation des Jeunes Travailleurs Revolutionnaires, La militancia, estadio supremo de la alienación

Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 2
en preparación