jueves, 22 de junio de 2017

El reencantamiento del mundo

Morris Berman
Traducción: Sally Bendersky y Francisco Huneeus
Cuatro Vientos Editorial, 1981

«La conciencia científica es una conciencia alienada: no hay una asociación extásica con la naturaleza, más bien hay una total separación y distanciamiento de ella. El punto final lógico de esta visión del mundo es una sensación de reificación total; todo es un objeto ajeno, distinto y aparte de mí. Finalmente yo también soy un objeto, también soy una “cosa” alienada en un mundo de otras cosas igualmente insignificantes y carentes de sentido. Este mundo no lo hago yo: al cosmos no le importo nada y no me siento perteneciente a él. De hecho, lo que siento es un profundo malestar en el alma».

Esta es una de los extractos que citamos en el nro.8 de nuestra publicación donde comenzamos a profundizar la crítica de la ciencia, la tecnología y la mentalidad que le es propia. Sin duda fue un gran hallazgo para comenzar a profundizar y exponer la historía de la mentalidad científica y sus consecuencias.

El reencantamiento del mundo
1. El nacimiento de la conciencia científica moderna
2. La conciencia y la sociedad a comienzos de la Europa moderna
3. El desencantamiento del mundo (1)
4. El desencantamiento del mundo (2)
5. Prolegómenos a cualquier Metafísica futura
6. Eros Recobrado
7. La Metafísica del mañana (1)
8. La Metafísica del mañana (2)
9. La política de la conciencia


Recomendamos ver también los libros y artículos fichados en el apartado (crítica de la) ciencia:
Alfred Sohn-Rethel , Trabajo intelectual y trabajo manual. Crítica de la epistemología
Ernesto Sábato, Hombes y engranajes
Günther Anders, Nosotros, los hijos de Eichmann
Robert Kurz, Luces del progreso
Claus Peter Ortlieb, Objetividad inconsciente. Aspectos de una crítica de las ciencias matemáticas de la naturaleza

Además:
Grupo Oblomoff, Un futuro sin porvenir. Por qué no hay que salvar la investigación científica (no disponible completo, sin embargo hay buenos artículos recomendados)

Cuadernos de negación relacionados:
Nro. 8
Nro. 9